解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。 满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>